1. 端午节手抄报简单好画，国庆节手抄报5个字的句子？

2、国庆节假期七天长，应到户外去逛一逛;调整心态快乐无束，大自然中感受清风;吃吃美食来个几盅，快乐国庆无比轻松。

3、朋友需要放在心上，忙了，一条短信，一个电话就方便着联络。手机可以动不动就换一款更潮流的，但朋友，那是一辈子的事情，祝国庆快乐!

4、欢度国庆，举国同庆!在这美好日子里，让我用最真挚的祝福陪你度过!祝：万事大吉，心想事成，家和万事兴!国庆快乐!

5、国庆节你给我什么礼物?其实一个微笑就够了，如薄酒一杯，似柔风一缕，这是一篇最动人的宣言呵，仿佛春天，温馨又飘逸。

6、任时光匆匆，岁月流逝。永不腿色的是祝福;永不改变的是友情。我深深的祝福你开心快乐每一天。愿这短短的话语给你带来国庆的快乐!

7、国好家好国家好家家都好国圆人圆国人圆人人皆圆，把一份浓浓的思念，和一串串蜜蜜的祝福寄给最知心的你，国庆节快乐。

8、国庆之风清月明，携汝之手，共沐月光，缠绵细语，慢慢道来。

9、庆国庆，大家齐欢乐，五十六个民族共欢腾，祝我们的祖国欣欣向荣!

10、国庆节中秋节相聚，亲朋好友相聚，情人恋人相聚，你我他相聚，大家一起为明天更好而相聚吧!

11、在这漫漫的国庆长假里，常常忆起共处的岁月。找点时间，约个地点，带上祝福，来个非常体验!

12、天蓝蓝，草青青，国庆长假振人心!山秀秀，水清清，携手遍地去旅行。捆肚皮，少买衣，今年费用归你请!

13、与你相遇在秋高气爽的国庆，想你在初冬漫漫的圣诞，只想轻轻的问你：国庆给我一次美好的约会，好吗?

14、国庆又逢仲秋月圆，伟大祖国大好河山，蒸蒸日上繁荣富强，神州共奔富丽康庄。

15、把这满街飞舞的彩带，化作关切，遥寄给你。但愿我们间的关切，不再是晋庆佳节来临的时刻。

16、在这举国欢庆的日子里，亲爱的，让我们讲同珍惜这美好的时光，让我们身边的所有人都快乐、幸福!

17、祝愿祖国繁荣昌盛富强，早日实现统一。也祝你幸福安康如意，早日达成心愿。

18、祝福我们的国家繁荣富强，祝福我们的生活步入小康，祝福我们伟大的党，国庆节快乐!

19、国庆乐;人团圆，心团圆;思故乡，念台湾;家要和，国要兴!

20、装一袋阳光两把海风，自制了几斤祝福，从心灵的深处切下几许关怀，作为礼物送给你，祝国庆快乐!

2. 2021许昌端午节有哪些游乐项目？

包粽子比赛，做关于端午节的手抄报等等

3. 两口子就得一个人辞职？

这也不一定要看实际情况。一是：自己带。二是：可以委托给托管班儿。

如果你家里的经济实力允许，你就可以辞职，在家里自己带孩子。毕竟自己亲自带孩子，比把孩子委托给别人一是放心，二是亲子关系也好。

现在社会上有好多这样的家庭，有的孩子有爷爷奶奶或姥姥姥爷来带，如果上一辈帮不上忙，就有好多宝妈就辞职在家专门带孩子。即使孩子上学了，也得每天接送孩子，还有给孩子做饭。

孩子上幼儿园就不说了，因为老师不会要求家长检查作业。如果是孩子上小学了，尤其是初年级老师会要求家长检查孩子的作业，而且学校里经常会有一些作业，比如手抄报，手工之类的，要求孩子完成的，这些内容对于一个刚刚上小学的孩子来说，难度还是比较大的，一般都是家长帮着来一起完成的。

我记得我女儿刚上一年级的时候，十一放假时，就让他们每一个同学做一份国庆的手抄报。对于她来说，难度还是比较大，我就帮着她一起出谋划策，看看文字和图画怎么编辑。这种作业不要说一个刚上一年级的小学生，就是我这个大人也得忙活半天，幸亏我还对画画比较喜欢，否则真的是一头雾水。

二年级的时候，老师也同样要求孩子做手工制作，我们查了半天资料，费了半天脑子，制作出来交上去。听孩子说，全班的手工制作被老师收上去之后，大部分都给扔掉了。只有一个孩子的制作老师没给人，具体是因为孩子制作的东西比较好，还是孩子家长和老师有关系，也不太清楚。真是那么多家长都花费了大量的心血，帮助孩子制作了，而且老师也不满意。

我们每天去接送孩子的时候，发现有大量的小孩儿都在托管班里，这些孩子都是因为父母都要上班，没有办法接送和做饭，所以委托给托管班，每个月交一定数目的托管费。

因为托管班的老师同时要管理好几十个同学，如果想锻炼自己家的孩子具有独立性，这种方法也不错，因为每个孩子都要管理好自己，那么多的小孩，老师一下也管不过来。

不过，托管班的小孩一般来说，户外活动基本上很少，因为那么多的孩子在外边跑呀玩呀的，万一出现磕碰问题，托管班担不起责任所以他们基本上都是让孩子呆子屋里。不过做作业的时候会有老师来给辅导他们，不过具体孩子做的怎么样，老师不可能一一都来检查，因为托管的老师也检查不过来。

如果你认为你的工作很重要，没有办法辞职，也可以采取这种办法，如果这个工作对于你来说不是那么重要，而且家里的经济状况也允许，你可以辞职在家，那就在家里自己带孩子。毕竟孩子小的时候对他的陪伴还是很重要的，如果孩子长大了，既使你想陪伴他，他也不愿意，他会觉得很碍事儿，他们更多的是希望自由。

还有，要尊重孩子的意愿，有一个邻居家的孩子送到托管班两次，都没呆了两天，还得回家来父母带，因为孩子的性格比较内向，在托管班不适应。

所以，不论是辞职还是不辞职，都要考虑周全，经济情况是一方面，考虑孩子的感受是更重要的一方面，毕竟父母花了很大的心血，好多还是为了孩子，如果孩子都没弄好，一切都是得不偿失。

4. 因为孩子们不会一般都是家长给设计？

小学生手抄报，家长必备技能？

是的，作为一个合格的家长，你必须会！但是，不是让你完全代劳，而是去教你的孩子。

如果你完全代劳，那这件事将变得毫无意义；如果你参与其中，引导孩子一起完成，那这件事就变得无比有意义。为什么这么说呢？

1. 老师要求家长辅助孩子完成，目的是让家长参与到孩子的学习成长中。在一起完成手抄报的过程中了解孩子、发现孩子；像朋友一样学习探讨，增进彼此感情。

2. 办手抄报既要图又要文，需要版面设计、图文搭配、文字优美，另外还有前期的资料查找，这考验的是一个孩子的综合能力。这个工程对于刚接触手抄报的低年龄段孩子来说确实有难度，所以当然需要家长辅助啦！记住，是辅助，不是完全代劳！有家长可能要说啦，我又不会……你可以学呀，可以上网查找资料呀，孩子生出来就是要好好养育的，手机不仅可以打游戏看视频也可以查资料的！孩子每学期都会有手抄报任务，你这学期辅助他完成几次，下学期逐渐减少你参与的步骤，最后等他熟练你就可以慢慢脱离出来，让他独立完成。这个过程会让他拥有很好的独立思考能力、动手能力、创新能力、排版能力、书写能力、图文搭配能力等。

3. 如第二条所说，办好一个手抄报是需要花些功夫的，所以，这能很好的锻炼一个孩子的耐力与毅力。

4. 家长朋友们，让我们一起正确看待学校给孩子布置的办手抄报这件事情，不要反感，不要抵触，而是理性看待，将这样一份作业变成你和孩子之间的亲子活动。你们一起学习，一起成长，孩子的能力得到提升，你们的感情也会随之升温。让我们和孩子一起完成手抄报，让这件事变得有意义吧！

备注：以上手抄报作者——铃铛子手帐

5. 英语小报介绍端午节？

Traditional Chinese Festival - Dragon Boat Festival

The dragon Boat Festival is a folk festival that combines worship of the gods and ancestors, prayers to ward off evil spirits, celebrations and entertainment and food.

The Dragon Boat Festival originated from the worship of the sky and evolved from the worship of dragons in ancient times.

The Dragon Boat Festival has a wide variety of customs, and there are differences in the content or details of these customs across the country, depending on regional culture.

They revolve around dragon rituals, praying for good fortune and warding off disasters, and are based on people's desire to welcome good fortune and ward off evil spirits.

Traditional festive rituals and related customary activities are an important element of the festival.

6. 简笔画画端午节手抄报？

1首先画出端午的主题注意细节。再勾勒出“午”字.注意午字的画法。

2用两条弧线画出左边的文字框。

3在弧线的里面画出一些图案。用同样的方法画出左下角的文字框。

4在主题的旁边画出一个粽子给它加上表情。用波浪线画出主题上方的云朵。

5在主题的旁边也画上两片云朵。用可爱的小粽子装饰一下文字框的下方。

6图画的右下角画出云朵的花边。接着在空白处画一些小树苗。我们再把写文字的地方勾勒出来。

7我们再把写文字的地方勾勒出来。

8最后就可以给手抄报涂上漂亮的颜色了。

7. 端午节的习俗故事剪贴报？

农历五月初五，也就是6月11日本周六，将迎来中国民间的传统节日——端午节。

为纪念这个中华民族古老的传统节日，特摘录一些东东供军友参考。

端午节简介：

端午也称端五，端阳。

此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。

过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。

其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。

有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。

关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说 ；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。

据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。

在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。

时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。

端午节由来与传说：

端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。

端午节的由来与传说很多，这里仅介绍以下四种：

源于纪念屈原

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。

他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。

人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。

源于纪念伍子胥

端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。

当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。

子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

源于纪念孝女曹娥

端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。

曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。

孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。

后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

源于古越民族图腾祭

近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。

该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。

直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。

端午节的习俗：

我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样，比较普遍的活动有以下种种形式：

赛龙舟：

赛龙舟，是端午节的主要习俗。

相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。

在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。

后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。

江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。

夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

清乾隆二十九年（1736年），台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。

此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。

1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日（农历五月初五），在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。 “龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”（披红带）后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”（即点晴）。

然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。

端午食粽

端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。

粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。

据记载，早在春秋时期，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。

晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。 时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。

米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。

到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。

这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。

一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。

从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

佩香囊：

端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。

香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。

悬艾叶菖蒲：

民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。

家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。

艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。

它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。

菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。

可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的习俗。

端午节诗选：

端 午

（唐）文 秀

节分端午自谁言，万古传闻为屈原；

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

七律。

端午

（唐）殷尧藩

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；

不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；

千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

竞 渡 歌（节录）

（唐）张建封

五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；

使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；

使君出时皆有准，马前已被红旗引；

两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；

鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；

棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；

鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；

坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；

前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

节 令门。端 阳

（清）李静山

樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。

门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。

七 律。

端午

老 舍

端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；

相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；

有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；

当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。